相由心生 第5节
爷爷的藏书是按照朝代的不同分放在各个书架上的，而且老爷子是用太岁系统来纪年的，这行木雕字表示这个书架上存放的是西汉到东汉的古籍。
按理说，“昭阳大荒落”与“上章困敦”中间是应该留有一点距离从而表示这里是指两个年份的，可是，现在呈现在我眼前的，却是九个字间距都相同的木雕字。
我找了其他书架进行对比，印证了我的疑虑是正确的。
手机光线偏暗，对细节观察的作用有限，于是我用手去摸，果然，在“昭阳大荒落”和“上章困敦”的中间，我摸到了一条裂痕，特别细微，若不是觉得字间距有问题，我大概会觉得这是木头本身的纹理。
我用手敲了敲，声音很空。
我尝试着将“昭阳大荒落”和“上章困敦”上下用力一推，果然，出现了一个暗格。
暗格里面藏有一个暗黄色的丝绸锦盒。
我将锦盒取出来，打开一看，里头是那页之前被我判定成是赝品的王阳明手稿和一本古籍。
这手稿为何要放在这么隐蔽的地方？
我愣了一会，将视线落在了那本古籍上。
古籍的封面有霉菌样，上面画着几个奇怪符号，像是书名。扉页后的纸张是那种自然老化的暗黄，像是观音纸，又好像不是，因为从这纸张的旧度看，起码得有八百年以上，而观音纸最早出现，是五百多年前。纸上是密密麻麻用毛笔抒写的奇怪符号。古籍边上的缝线是新的，像是为了不让纸页散落而缝上去的。
这让我很是疑惑，这么有年头的书，即便是有破损，也应该是请专人进行修补，而不是这样随意缝合。
这还是次要的，让我震惊的是，爷爷居然在上面注释了。在古籍反面上，老爷子写了“周雍摄提格”。
我不由得更加疑惑起来，这缝线和注释，特别不符合老爷子的风格。
老爷子对古籍有一种偏执珍惜，别说是在古籍上注释，就是把古书折一个角他都不肯的。
可就在这时，我听到了书房门外传来了轻微的脚步声。
我下意识关掉手机光源，躲在了书架后方。
书房的门被推开，后厅供奉祖先的烛光泻了一点进来，地面上映出了两个人影。
“我当年确实做错了事，可你们为何现在也不肯放过我，我已经赔上了妻儿，还非得把孙子也搭上吗？”是爷爷的声音，又哑又涩，“是，去瓦屋山找到那块黑玉，就有可能解开这一切谜题，但是，陈豫让的前车之鉴还不够吗？”
陈豫让？这是教授的名字。
“放弃吧，这件事，从一开始就不应该发生。”
我从来没见过爷爷如此沮丧过，而另外那个人，一直没有说话。
两个人缄默了一小会，那人似乎是递了一个什么东西给爷爷，然后先离开了。爷爷看完后，沉沉地叹了口气，也跟着走出了书房。
书房里又安静下来了，我呆坐在原地，脑子里一片空白。
回到自己的房间后，我疲惫地坐在床上，脑子里却起了风暴。
已经赔上了妻儿是什么意思？难道，是父亲遭遇到什么不测吗？可他不是好好的活着吗？奶奶也好好的啊！
与爷爷一同进入书房的那个人是谁？明显不是奶奶，今晚外面大门没有打开过的声响，那难道是温湘玉、张继生和陈默三人中的一人？
孙子也搭上？这明显就是说我了，难道，我要出事了？
还有，那句“去瓦屋山找到那块黑玉，就有可能解开这一切谜题”是什么意思？
忽然，我想到了教授给我的照片，连忙找了出来，仔细一看，照片中的父亲，手里确实捧着一个黑色的东西，我记忆中在密道里，冰棺中的父亲手中确实也捧着一块黑色的东西。
这是不是老爷子口中的黑玉呢？
无数的问题汹涌袭来，可我竟是一个也解答不出来，我感觉我仿佛掉进了一个无底的深渊，不停下坠，没有尽头。
我揉了揉自己的头，起身打开电脑，将在书房里拍摄的古籍和王阳明手稿照片都导入到电脑里。
我一页一页地仔细翻看着古籍上的内容。
古籍上都是稀奇古怪的符号，且没有一个符号是相同的。我在网上查阅了很多古文字，都没有发现类似的文字。
好在上面偶尔会出现爷爷的注释，不至于一丁点也看不懂。
古籍大概以六十年为单位成一章节，每一章节后面，都配有一副图画，图画画得很精细，但符号内容却特别简短，仅是寥寥数语。
突然我在爷爷的注释中，发现了‘瓦屋山’这三个字。
我打开手机用网页搜寻着，显示的地理位置是在四川。
我想起张继生说教授几年前也去过四川，那会不会就是去的这个地方？
我继续向后翻了几页，一张插画让我停了下来，我一点点将照片扩大，在不断扩大的画面里，八卦金鸡图模模糊糊地出现在我的面前。
我的心沉重一跳。
一刹那，我好像看到了类似蚯蚓的生物从电脑中源源不断地爬出来。
‘你没错，错的是我们。’
教授信上的内容，又一次出现在我脑海。
我平息了下心绪，继续翻看这本古籍的内容，结果再无所获。
天边已经泛起鱼肚白，可我仍旧睡意全无。
我又想到了那个之前被我判定成是赝品的王阳明手稿，重新审视着上面内容：
“余自知大限将期，不复言秘恐不得间。然谓之玄亦出奇，料诸生难信。丙寅年中，谪官龙场，居夷处困，圣人之道茫无可入，众说纷扰难会于心，遂求静一，久眠村野。忽中夜，入异梦，闻圣贤授业，见庙堂兴衰，观百姓疾苦，识外民甚众，历人世沧桑。荣其道，耻其漏，过尽生灭，须臾转醒。复数日皆思此梦，更以为实，恍若有悟，体验探求，证诸五经、四子，沛然若决江河而放诸海也，圣人之道坦如大路。此之谓“大悟格物致知之旨，寤寐中若有人语之”，虽荒唐诡谲，盖非欺也，待后世同道者察。——王守仁，壬寅年庚戌月，于赣州书。”
第七章 送葬
天已经亮透了，屋子里沉寂寂的，倒是胡同外面卖咸橄榄、豆浆油条的小贩，敲着铜碟的吆喝声，一阵阵送来。
一夜无眠，可那页王阳明的手稿，却一直在我的脑袋里盘旋着。
手稿里描述的是，王阳明认为自己在被贬官到贵州龙场时，之所以能够悟道，是跟他做了一场梦有关，是那场梦给他带来了巨大的启发。
这篇手稿，我之前就研究过好几天，我一直认为它是假的，因为文章上落款处的时间，是在王阳明去世之前的两个月左右，这文章内容本身又是描述了王阳明对自己龙场悟道的解释，如果是真的话，是无论如何都会在历史上留下记录的，但我之前翻遍历史，却都没有找到这篇文章的出处。
可是，这么明显是赝品的文章，爷爷又为何要把它收藏的那么隐蔽呢？
忽然，文章左侧空白区的那个题词引起了我的注意：此文至诚也——任坤。
洪秀全也认为这文章是真的……
这个题词，我之前考究过，是洪秀全的题词，任坤是洪秀全早年的名字。
对洪秀全这个人，我还是有些了解的，他是清末历史上的一个神棍，早年走科举路途没走通，一直抑郁不得志，之后某一天忽然做了个梦，醒来后就号称自己在梦中见了上帝，然后开始创立拜上帝教，之后更是发起了席卷中国的太平天国运动，给晚清政府造成了沉痛的打击……
等等！
洪秀全也做了个梦？
我心口顿时一紧！
如果这文章是真的，难不成，王阳明和洪秀全这两个人，一个历史上的圣人，一个历史上的神棍，都是因为做梦而改变了人生轨迹？
可即便真的是这样，那这一切，又跟我现在遭遇的状况，有什么关系呢？
我觉得自己好像置身于一个巨大的漩涡中，这个漩涡，会将所有的人，所有的事，都卷进去。
一阵敲门声打断了我的思绪。
“周沧，是我。”
我起身开门，盛夏的热气在我开门的那一瞬间也一同袭来。
门外站着的是陈默。
陈默脸上没有什么表情，“周沧，我是来向你辞行的。”
我有点意外地看着他，“怎么这么快就要走，进屋说吧。”
在罗汉床上坐定之后，我先开口：“有什么急事吗？没有的话就再玩两天吧，这几天我带你们去逛一下。”
陈默没有吭声，静静地看着我。
“怎么了？”我有些奇怪。
“周沧，”他看着我，似乎犹豫了一下，“我要去给教授送葬去。”
此话一出，我一阵困惑，“教授的葬礼，不是已经在6月12号举行了吗？”
“6月12号那个追悼会，只是走一个形式，真正的葬礼，是他自己规划的。”陈默声音低沉下来，“他给自己选了一块地，土葬，6月21日。”
我的心微微一颤，却没吭声。
“我之所以告诉你这些，”顿了一下，陈默很意味深长地看了我一眼，“是因为教授信中的那张照片。”
他说着，将自己的手机递给了我，“这是我昨天晚上让人拍摄后发给我的。”
手机里是一张照片，教授躺在石棺中，手上握着小黑玉，那种姿态，跟暗道内水晶棺中的父亲一模一样。
教授与书房密室下的“父亲”，居然都拥有看起来相同的小黑玉，且都以同一种姿态带到棺材中，这显然不是巧合了。
“陈默，教授为什么让你把信交给我，而不是别人？”
我忽然冷静了下来，盯着陈默的黑眼圈，“教授下葬的地点，是在四川的瓦屋山，对吧？”
“我言尽于此。”陈默却没有回答我，站起身来，“湘玉和继生，麻烦你跟他们也说一下，我就不与他们辞行了。”
我也跟着站了起来，一把抓住了他的手臂，质问道：“昨天晚上，与爷爷在书房谈话的人，就是你吧？”
陈默看了我一眼，没有回答，挣脱开我的手，径直离开了。
我呆立在原地，一动不动。
屋子外的太阳光慢慢地移入前厅，紧接着，有大门打开的声音传来，陈默走了。
奶奶进屋了，“沧儿，你这孩子真没礼貌，同学要走也不知道去送送。”
“奶，”我看着奶奶，突然觉得一阵心酸。周家现在的情况，她知道吗？
就在此刻，我决定要把这件事查个水落石出，不管是人是鬼，也不惧赴汤蹈火。
大概是有客在家的缘故，今天的早餐特别丰盛，也很有我们当地的特色，湘玉和张继生赞不绝口。
“周沧，陈默居然不辞而别，太过分了。有多急的事啊，不能等到我们起床。”湘玉一边用筷子夹碟子里那块生豆干，一边说道：“这一次分别，下次见面又遥遥无期了，真是个冷血动物。”
“或许人家真的有急事呢。”张继生笑着说道，“而且，陈默的性格，就是这样的嘛，向来都是我行我素，也就周沧脾气好，才能与他成为好友。”
“不用管陈默了，你们多玩几天，今天天气好，我带你们出去逛逛。”
“周沧，我们吃完早饭，也要告辞了。”湘玉突然放下手中的饭碗，有点不舍地看着我说道。