一九七 封赏
虽然还未抓获柴宗让，但在众臣心中，所有的事情也算真相大白，终于可以安稳些，不用担心自己会受牵连。
在那些四出征战的武将心中，安稳下来便要对征江南的有功之臣进行封赏啦。
这些将领，便连潘仁美在内，终日便是商议谁要封什么官啦，谁要得什么赏啦。
刘光义已先一步受封铁骑军主帅，灵州军副帅王宪也充满憧憬。
这日众将射猎宴饮，正是酒酣耳热之时，潘仁美举杯到：“自征蜀中，征辽、岭南、江南，曹太尉皆率军从征，且每战必胜。如今汉家江山尽复，依本帅看，曹太尉此时便不封王，也该得个国公。”
曹彬谦然一笑：“潘太尉谬赞，本帅能获胜，全赖皇上庙算，不敢称功。”
结束案子跟着出来放松的曹翰笑着接话到：“潘太尉怕不是自己想封王吧。”
“本帅要能做个使相，就心满意足啦。”潘仁美说到。
曹翰反问：“使相与太尉有何区别？”
王宪也接了一句：“皇上向来重赏有功，连慕容德丰都封了郡公，似潘太尉这般早该封王啦。”
这话说到了潘仁美心里，还是王宪懂他，不过他仍是客气到：“我怎敢在曹太尉面前居功？便是封王，也该曹太尉先受封。”
曹彬笑到：“依本帅看，封王倒不如多得些赏钱，人生何必要封王，好官不如多得钱哩。”
王宪不解，问到：“这却是为何？曹太尉战场拼杀，不就是为博个青史留名封妻荫子么？为何却连封王都不要？”
曹彬解释到：“多得钱不就衣食无忧了么？何必让子孙继续在朝中？所谓伴君如伴虎，倘是后世的天子不如皇上这般圣明，朝局一旦有变，说不定性命都不保。便似宋王此次，若非皇上明察秋毫，恐九族已早被诛灭。”
“有了多的钱，买上万顷土地，做个富家翁也比当王好得多；眼下皇上虽未有旨意，但也鼓励经商，我等也可效仿陶朱公，贩卖财货做个员外，岂不逍遥自在？”
曹彬的话也有些道理，不过潘仁美不敢苟同：“曹太尉，任你再富有，一旦遇上战乱，顷刻间便会化为乌有。”
曹彬驳到：“若有战乱，朝中为臣也未必能自保，太尉不信，但看岭南龚澄枢，江南张洎等辈，不是身死便为阶下囚。银子可以藏，但官位可藏不住。”
“家中有钱，手上却无权，就是替人做嫁衣裳。”潘仁美辩到。
曹彬又要反驳，曹翰却举起酒杯：“照我说，看看死在吹台山的齐王，我等能在此射猎宴饮便不错了，该有何封赏，皇上自有圣裁，何须我等费心思去猜。来来来，还是先满饮此杯吧。”
曹翰敬了酒，王宪跟着敬，其余将领争相效仿，酒宴气氛又热烈起来。
将领们在猜测该封赏些什么，柴宗训也没闲着，与魏仁浦商议该如何进行封赏。
“皇上自御极以来，屡屡吊民伐罪，终于四海一统，却仅封了岭南郡公，以臣之见，此时正好将各军统帅封爵。”
这里要解释一下，不管是太尉，还是枢相或者使相，都是朝廷的官位，官位是不能世袭的。封公封侯是爵位，爵位食邑是能世袭的。
真要论起来，像慕容延钊、符彦卿、赵匡胤、韩通这些王爵也能世袭。
眼下慕容延钊已死，柴宗训不提，身为王府嫡长子的慕容德丰也未提，众臣都已猜测到皇上不想让这王爵世袭下去，所以并未有人上奏。
自汉高祖斩白马盟誓‘非刘姓王者，天下共击之’后，历朝历代对待异姓王爵都非常谨慎，即便有封王者，也多是追封。活着封王的，多是有异心，或挽狂澜于既倒之辈。
柴宗训的想法是，不仅王爵，最好没有什么世袭的爵位，各凭本事去争取富贵，所以他对封爵一直是非常吝啬的。
之所以封慕容德丰郡公，为的是方便他在岭南行事。而且以他与慕容德丰的关系，就算到时候剥夺这个公爵，慕容德丰也不会说什么。
眼下魏仁浦又奏请封爵，对于其他人，封赏容易，要收回来可就难啦。
“除封爵外，就不能有其他赏赐吗？”柴宗训问到。
魏仁浦对到：“回皇上，武将战场搏杀，为的便是封妻荫子。若皇上不肯封爵，岂非令武将寒心？”
柴宗训微微皱眉，故意说到：“封妻荫子？这些人不都口口声声是为社稷，为百姓吗？”
魏仁浦只得他又要耍赖，忙说到：“武将为社稷，皇上对其封爵，也正显皇恩浩荡，将士们在战场上便可不惜性命。”
意思是你再小气的话，到时候战场上看还有谁为你拼命。
这个还是思想的问题，柴宗训知道跟魏仁浦这样受孔老二荼毒的人很难说通。便连抗击倭寇的名将戚继光，虽有‘封侯非我意，但愿海波平’之句，得胜时也有‘杀尽倭-奴兮，觅个封侯’的吟唱。
至于‘请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯’、‘当年万里觅封侯，匹马戍梁州’无不在告诉柴宗训，你说我一个当兵打仗的，我不惦记封侯，还能惦记什么？
柴宗训想了想，说到：“若是封妻荫子，何须封侯？朕赏他世世代代都花不完的银钱，不也一样吗？”
“不一样，”魏仁浦说到：“皇上，民间有句俗话，钱多米多没有日子多，再多的钱都有花完的时候。但若是有爵禄，大周江山万万年，那么这爵禄便能用万万年。”
柴宗训摇头到：“枢相应该知道朕向来对爵位荫封深为痛绝，似曹彬、潘仁美、杨业辈，他们为国征战，赏赐何等富贵朕都舍得，但他们的子侄何功于社稷？凭什么享受富贵？就算能享受，也是朕的恩典，但不能理所当然。”
“臣明白皇上的意思，”魏仁浦说到：“只是历朝历代皆是如此，皇上岂能跳脱？还有此次出征的主簿文书等文职，皇上也该进行封赏。”
“有功的，朕自然赏。”
“臣的意思是，皇上应该刻意去赏这些书生。”
“为什么？”
魏仁浦说到：“此次百官同敲登闻鼓逼宫，除少数宋王亲信外，余下皆是科场出身的文官。他们之所以闹事，皆因皇上未曾雨露均沾。”
“什么意思？”柴宗训说到：“朕可从未轻视过科场出身的官员。”
魏仁浦对到：“皇上，有些话憋在臣心里很久了，虽然说出来皇上会不高兴，但臣依然要说。”
“皇上御极十余载，朝中三品以上官员，除臣以外，就没有一个科场出身。曹太尉虽是书生投笔，却也未入过考场，而臣虽忝为枢相，却是太祖与先皇的恩典。”
“马上可得天下，马上却治不了天下。皇上改御史台为都察院，臣原以为会以科场官员充任，没想到皇上宁愿从军中调些战场拼杀一字不识的统领，却也不愿任命一个读书人。”
柴宗训皱眉到：“枢相可是在埋怨朕？”
“臣不敢，”魏仁浦说到：“臣以为，皇上当从百官同敲登闻鼓中吸取教训，那些人十年寒窗只为博个出身，但在朝中却郁郁不得志，便很容易被人利用。”
“眼下四海咸服，正是用人之际，皇上不能只将眼光放在军中，也该多看看读书人。”
“特别是对那些寒门士子来说，渴望通过读书来改变命运，但皇上却不重视读书人，须知人不怕穷，最怕的却是没有希望。臣一片苦心，恳请皇上明察。”
柴宗训很想说他不是不重视读书人，他只是不相信那些一天到晚之乎者也的人能治理好国家。
而且他心中早有打算，改变现有的读书以及科考模式，眼下汉地尽复，正是开始实行的时候，没想到魏仁浦便提了出来。
还有一点柴宗训也非常讨厌，动不动就祖宗故事，前朝故事，对于创新改革非常抵触。而他的施政想法，绝大部分和祖宗故事不仅不同，甚至是截然相悖的。一旦施行起来，便是阻力重重。
譬如均田、譬如男女平等、譬如一夫一妻，这些他提都不敢提，不然下场便和王莽一样。
但这些又不得不做，所以他只能在潜移默化中慢慢改变。而为了在慢慢改变中不引起反感，只能任用一些他熟悉且信任的人。
即位十多年一直在打仗，熟悉且信任的都是军中的人，对读书人有所忽略也正常。
但魏仁浦说得也很有道理，普通百姓要改变命运，读书是成本最低的方法，这一方法即便到千年之后也一样适用。
“枢相的意思是，”柴宗训说到：“朕可借此机会多提拔一些科场出身的官员，以为天下榜样？”
“回皇上，”魏仁浦说到：“臣的本意并非是要皇上刻意多提拔科场官员，而是提醒皇上眼光可多停留于科场出身的官员。他们虽不擅于战场拼杀，但治国理政，总比那些一字不识的武夫强。”
魏仁浦虽为人中正，但这话在柴宗训听来，也许是他一直以来不重用读书人，以至于令魏仁浦有很多怨气，他便顺口说到：“眼下杨延定刚到江南，朕恐其孤掌难鸣，枢相若有人，可调任一些到江南，若果有才，朕便即回调汴梁委以重任。”