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第663章 伟大的枷锁

    听到温雅如此说,潘杰咬牙切齿,拳头紧握,他恨自己,更恨马荣成,甚至恨李长风。
    本来,他和温雅郎才女貌,天生一对,将来结婚生子也有可能,谁知道事情走到这个地步。
    他也痛苦啊!
    就是现在,一想到温雅那绝美的身子被别人亵渎,他都怒火中烧,可又能怎样呢?
    他不愿意去杀人啊!他不想毁掉自己的大好人生。
    甚至之前他觉得他对温雅已经够好了,知情不报,还有一定的配合,仁至义尽了。
    可突然跳出来一个李长风,如同盖世英雄一样,把温雅的罪名扛下来,用牺牲表达爱。
    如此一对比,他这个男朋友就显得十分苍白了。
    温雅这么说,明显是在表达,李长风被判死刑之后,她也不会再和他潘杰有什么关系了。
    这是横刀夺爱,可他无法指责,因为他做不到李长风那样。
    可他还想对温雅之后的生活负责。
    “温雅,不要这么说,以后的日子里,你要忘记我,你一样要恋爱,一样要找爱你的男人!”
    李长风却劝说了一句,他对温雅的爱,基于的是温雅那无上曼妙的玉体,可慢慢的,他不光爱温雅的躯体,更希望温雅永远的幸福,他的爱升华了,狂热化了。
    他的话温雅很难不听!
    “不会了,我再也不会爱上别人了!”
    温雅痴狂的看着李长风,觉得自己就是一根小草,眼前的男人则是大地,失去大地的草,又如何活下去?
    “温雅,我做的一切是希望你幸福,而不是要做你的道德枷锁!
    你明白吗?
    忘记我,去快乐,去幸福,去尝试你想的任何生活,这才是我想看到的温雅。
    你如果因为我去守寡什么的,那便是辜负了人生,也辜负了我啊!”
    李长风近乎嘶吼的说道,别说温雅了,张子扬都震动了,完全没想到他有这种见识。
    说真的,如果温雅为了李长风,终身不嫁,恐怕会被很多媒体大肆宣扬,大肆赞美的。
    因为看起来真的很美好,可很多人都不会去想,这和古代的贞节牌坊有什么区别?
    这不就和古代一样,用一段美好锁死一个人的一生?
    这不就是流毒千年的守寡美德吗?
    作为现代人,觉得古代很远了,可实际上,礼教这个恶魔依然无所不在,在侵蚀着人的内心。
    像李长风这样,为了温雅去死了,如果温雅以后找了男朋友,或者结婚,恐怕就会受到万人的唾骂,为李长风不值。
    在这些无耻庸人看来,什么才是值得呢?
    温雅终身守活寡,并且要青灯古佛,不能有任何的欢愉!
    用美德的名义,杀死人的肉体和灵魂,这就是礼教的可怕啊!
    道德经说的好,美之为美,斯恶已!
    当一个美好道德树立起来的时候,数不清的罪恶就应运而生了。
    李长风能有意识的对抗这种恶,本身就是一种了不起了。
    “不,你不是,你不是道德枷锁!”
    温雅不能接受这样的说法,她没有感觉到道德枷锁,只觉得欠李长风太多。
    “傻子,一切的牺牲者都是活人的道德枷锁!
    扔掉这枷锁,这才是牺牲者愿意看到的!”
    李长风突然变得博学起来,说出的话明智又富有哲理,让人无法轻视。
    其他人的感觉可能还不是那么强烈,可张子扬却真的服气了!
    他可是知道,在十几年之后,发生过这么一件事情,引发了全民讨论,那就是一群孩子在烈士墓园嬉笑打闹,放风筝,引起了某些正规媒体的痛批,在这些正规媒体看来,烈士墓园不是游乐园,是庄重的地方,孩子在这里玩闹是对烈士的侮辱。
    如此批判之后,把孩子的家长吓的要死,孩子再也不敢去烈士墓园了,据说有几个孩子还写了检查,反省了罪过。
    一时间,几个正规媒体扛起了道德的大旗,可没过几天就有人提出异议,认为烈士牺牲,其目的就是为了将来的孩子能过上这样的无忧无虑的生活。
    如果说烈士墓园孩子都不敢来了,这是烈士愿意看到的吗?
    如此,分成两派,讨论不休,争夺道德高点。
    最后,这几个媒体占了下风,因为越来越多的人认为,如果把一个事物高度的神圣化,道德化,最终只会被遗忘。
    因为人们不敢谈,不敢碰,成了禁忌,明明是烈士,却好像不能触碰了,让人害怕,畏惧,除了忘记,没有其他可能。
    这就像京剧一样,自从被称作国粹,便江河日下,一如不如一日,再也没人听,没人碰了。
    谁敢乱唱啊?那是侮辱国粹!
    谁敢改编啊?那是颠覆国粹!
    如此一来,明明是好东西,却好像进了粪坑一样,岂不可悲?
    到后来,慢慢进博物馆了。
    一说京剧,只会让人嗤笑,正经人谁玩京剧啊?
    这就是一个典型例子,明明想神圣的,却直接搞的没人敢碰了。
    由此看来,李长风的那句话实在是又残酷又难以反驳---一切牺牲者都是活人的枷锁!
    李长风不愿意做温雅的枷锁,希望温雅去追求幸福,不必守寡,照样去谈朋友,结婚,这才是真正的伟大啊。
    说真的,都有点像丘吉尔所说的那句名言了---对伟大人物的忘恩负义,是伟大民族的基本标志!
    放在眼前的场景里,李长风对温雅来说显然是伟大的,可如果温雅也想伟大并且保证李长风的伟大不掉色,就要试着忘记李长风,去生活,去幸福!
    愿意付出生命,愿意被人忘记,甚至要求对方忘记自己……
    这才是真正的伟大吧!
    由此,张子扬想到了一个奇怪的念头,对伟大人物的赞美,其实是对伟大人物的侮辱!
    因为伟大人物之所以伟大,是因为他们不需要赞美,他们希望人们去生活,去幸福,而不是沉溺于怀念。
    这就像不求回报的爱才是真正的爱一样,如果要求回报,那不过是交易而已。
    张子扬也不敢说这样的想法就是对的,可听着李长风这么说,他确实感觉到了一种崇高感。
    与此同时,想到古代的那些英雄故事,只觉得厌烦,需要传唱的英雄,算英雄吗?
    迷惑,张子扬都有点迷惑了!
    毕竟,如果不知恩义的话,人不是看起来很卑鄙吗?
    “对啊,长风说的对啊,他付出那么多,就是为了让你幸福,你怎么能拒绝他的好意呢?”
    潘杰眼睛一亮,他对温雅当然是有感情的,何况,温雅这样的国色天香,真不是容易遇到的。
    马荣成那么有钱,难道缺女人?
    不!他缺的是温雅这个级别的极品尤物。
    这如珍宝一般的女人,李长风愿意为她死,潘杰自然不愿意放手。
    “难道说,你还想让我和他在一起?”
    温雅迷茫的看着李长风,有种浮萍无可归依之感,她是无法想象继续和潘杰当情侣的,可如果这是李长风期望的,她难以拒却。
    “哎呀!温雅,你就听长风的吧!
    你的幸福才是对他最好的报答,不可辜负啊!”
    潘杰脸上依然沉重,可嘴角微微上翘,明显是极为满意的,自从温雅惹上马荣成之后,他不是没有想过换个女人,甚至,他也试着去体验了其他女人,可结果是,其他女人根本和温雅无法相提并论。
    说实话,他是理解李长风的,因为他也见识过温雅身体的无上美妙。
    “潘杰,我想你误会了,我可不是让她跟你在一起,你保护不了她!”
    李长风突然转过头,看着潘杰说道,“我希望温雅能找到一个强大的男人,代替我继续守护他,那个人不是你!”

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