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第三百零三章阴阳师

    远离青岛市的繁华地区,有一片空旷的地带,这里荒草遍地,毒虫出没。原本这里是一片乱坟岗,后来遭到日军野蛮破坏,大量坟墓被扫荡一空。一名日本地产商,看中了这块土地,想在这里建造房屋,卖给居留民团,谁知,开工的时候,挖出了万人坑。
    里面白骨堆积,怨气冲天,吓坏了工人。那名地产商胆大包天,竟然命令人将万人坑里面的白骨全都挖了出来,用火烧掉。万人坑里面的白骨被烈火焚烧的时候,响起了阴森恐怖的鬼怪叫声。当天夜里,那名地产商做了一个噩梦,里面尸山血海,鬼怪出没。
    地产商的姨太太醒来之时,发现丈夫睁着眼睛,七窍流血,莫名其妙的死掉了。自从发生了这件耸人听闻的事情,这片乱坟岗就成了人民眼中的禁地,谁也不敢进来。地产商死了,工程自然停了下来,这里就变成了荒无人烟的死亡地带。
    今天夜里,乱坟岗出现了一个年轻人,身穿便装,手持宝剑,正是茅山道士杨义丰。女鬼孟轩真也在乱坟岗。杨义丰与孟轩真计划好了,利用小纸人大闹警察厅,吸引乱神组织成员。计划进行的很顺利,小纸人成功将敌人引诱到这里。
    杨义丰双手抱剑,抬眼一看,发现小纸人发出阴森怪笑声,朝着这里飞了过来。一个光芒闪闪的法器,追逐在小纸人后面,穷追不舍。杨义丰心中一沉,拿出一张灵符,扔了过去。灵符光芒一闪,变化出一把宝剑,当空射中了那个椭圆形法器。
    一阵叮当乱响,椭圆形法器遭到重击,光芒涣散,落在地上。这时,小纸人一阵怪笑,飞进了孟轩真的衣袖中。杨义丰和孟轩真等待多时,终于见到了敌人。两个身穿和服,头戴高帽的男子,出现在乱坟岗。
    矮胖的男子伸手将地上的椭圆形法器拿了起来,爱惜的看了一会,说了一句听不懂的日语。瘦子阴阳师注视着前面的敌人,发现一个是道士,另一个是女鬼。瘦子讥讽道:“什么时候,中华道士和女鬼变成朋友了?”
    杨义丰笑道:“女鬼有好有坏,不像你们这些阴阳师,好坏不分,专干伤天害理的事情。”
    胖子阴阳师骂道:“你胡说八道,我们阴阳师秉承天道,专门负责对付妖魔鬼怪,不像你们中华道士与鬼勾结,伤人性命。”
    杨义丰讥讽道:“日本的阴阳师,都是一些只会耍嘴皮子的白痴而已。“
    “八嘎,你的什么东西,竟敢污蔑阴阳师。”瘦子大怒,阴阳师可是神圣的职业,在日本很受推崇。胖子名叫竹下一郎,瘦子名叫山下莽夫,两人不仅是乱神组织的成员,还是阴阳师协会的精英。
    在日本有一个名叫阴阳师协会的组织,里面的成员全都是精通阴阳之术的高手。乱神组织只是阴阳师协会下属的一个单位,专门负责侦破灵异案件。乱神组织的领袖,同时也是阴阳师协会的副会长。
    阴阳师这个职业,在日本备受推崇,比起那些日本武士要有社会地位。阴阳师起源于中国,之后流传到日本,并将其发扬光大。阴阳师在日本流传已久,根深蒂固,形成了独特的日本神道,名曰“阴阳道”。
    阴阳师里面又细分了许多职业,比如占卜师,幻术师和降鬼师。阴阳师不但懂得观星宿、相人面,还会测方位、知灾异,画符念咒、施行法术。对于普通人看不见的力量,例如命运、灵魂、鬼怪,也都深知其原委,并具有支配这些事物的能力。
    阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”,或者叫“阴阳师协会”。日本古代社会阴阳师的组织名叫“阴阳道”,明治维新以后,改成“阴阳师协会”。
    日本的阴阳道,起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行。在蒙昧的科学洪荒时代,为了避免灾厄,人们总是希望能预先得知天地变迁的异动,阴阳五行的出现将这一愿望变成了现实。其代表典籍就是自周朝流传至今的《易经》。
    话说战国时代,有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为“阴阳家”,当时以齐国人邹衍、邹爽为主要代表。阴阳是把阴和阳看作事物内部的两种互相消长的协调力量,认为它是孕育天地万物的生成法则。
    这正是老子所说构成世界的概念:道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。
    阴阳师与道教一脉相承,全都是依据阴阳五行的变化演变而成。阴阳五行流传到日本,发展成阴阳师,而阴阳五行在中国则变成了道教的发展根基。不管是茅山道,还是天师道,其根源都是春秋战国时期流传来的阴阳五行。
    相传秦始皇一统天下,命令徐福东渡蓬莱寻找长生不老的仙药,结果,徐福一去不回,终其原因就是徐福到了蓬莱仙岛,发现这里的人民还在原始社会中,根本就没有长生不老的仙药。徐福知道自己如果回到秦国,就会被秦始皇抄家灭族,于是,精明的徐福选择了留下。
    徐福眼中的蓬莱仙岛,其实就是现在的日本四岛。徐福来自秦朝,掌握了阴阳五行,于是在日本收徒传教。阴阳五行渐渐地流传到日本全社会,广受信赖。阴阳五行的变化和自然原理,在一代代日本阴阳师的精心发展之下,渐渐培养出了如今广为流传的阴阳道。
    阴阳之术,窥探天机,掌握了天道规则,可以发现鬼怪,并将其消灭。
    阴阳师的壮大和发展,还要从日本平安时代说起。当时,十里大道,枯槁荻草,黑雾笼罩,腥风热尘扑打在朱色城楼上,沙沙作响。袅袅熏香、桧扇轻摇,贵族们极尽所能行风雅之道。但红梅挂衣,光鲜织锦,却掩饰不住森森枯骨的悲叹。
    鬼怪、妖魔、怨魂,存在于世上,驻留在每个人的心中,形成了令人恐惧的牛鬼蛇神之说。
    平安时代,一个曾与盛唐帝国隔海相对的时代。它孕育了令后世赞叹不已,无比华丽的灿烂文化,却也隐藏着众多不为人所知的黑暗和秘密。
    公元七九四年,日本京都由长罔迁至平安开始,垂天下以治四百余年的平安时代缓缓拉开序幕。但京城平安都却不是乐土,魔影纵横、怨灵交错,妖魔鬼怪不呆在深山密林中,而是变化成人类模样与人类同居于京城,甚至是同一个屋檐下。
    平安京被鬼怪蚕食着,成为魑魅魍魉的巢穴,也成为阴阳师活跃的舞台。
    为了消除天、地、人、鬼之间的矛盾,阴阳师们大显身手。他们借助包罗万象的阴阳五行和神秘莫测的咒语,驱邪除魔、斩妖灭鬼,成为上至皇族公卿,下至黎民百姓的有力庇护者!
    不过阴阳师的饭碗可不是好捧的,在尔虞我诈的宫廷中生存,他们必须熟稔一切风雅之事,和歌、汉诗、琵琶、笛,还有香道或者茶道,样样都要精通。此外,阴阳师还必须有看穿人心的本事,以及不泄密的职业道德。所以能成为阴阳师的,俱是当时一等一的青年俊杰。
    阴阳师这个职业真正狂热的时代,是在天武天皇统治之下。天武天皇雄才大略,对阴阳道非常痴迷。天武天皇非常了解阴阳道的利用价值,为了避免被反政府势力所用,于是成立了阴阳寮,让阴阳道成为律法制度的一部份,并且严令禁止一般百姓拥有《河图》、《洛书》和《太乙》等阴阳道的专门典籍,目的就是想要让阴阳道成为国家的独占工具。
    可以说谁控制了阴阳寮,就掌握了诠释一切的能力。于是奈良时期,天皇决定以阴阳道作为统治人民的手段之一,将其相关的技术和人才收编国家管理,并近距离监视其发展。阴阳师开始以国家专属的占术师身份出现,在整个平安时代,他们达到了发展的巅峰。
    阴阳师在日本曾是风靡一个时代的职业,日本天皇从阴阳师那里获得精神上的安宁和社稷上的保障,而日本百姓从阴阳师那里获得艰苦生活的安慰。在蒙昧时期,阴阳师是整个国家的精神支柱。
    日本战国时代,皇权没落,武士阶级治世,阴阳师逐渐从历史舞台消失。不过,各地大名身边军师的前身大部分仍是阴阳师。战国大名们都很在意占卦,武将手中的军扇,就是咒术的一种。军扇两面各画有日、月,万一碰到不得不出战的凶日,便在白天把军扇的月亮面显现在表面,让日夜颠倒,以便将凶日化为吉日。
    阴阳师们虽然官阶并不高,但却多受权臣贵族的仰仗,其地位远远凌驾于一般官员和武士之上。而当时位居阴阳师第一把交椅的贺茂忠行,更在世人惊讶的目光下,收了一个面目清秀的年幼童子为徒。这名俊雅的少年,就是后来鼎鼎大名的阴阳道一代宗师──安倍晴明。
    安倍晴明将阴阳道发挥到天人合一的境界,成为了日本阴阳师心目中不可超越的神。现在的阴阳师协会领袖,就是安倍晴明的子孙。可以说安倍晴明就是阴阳师协会的老祖宗。#####

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